Cierto es que los años han ido moderando mi inicial afición por el fútbol. Tras un tiempo en el que jugar y ver ese deporte fueron dos de mis ocupaciones favoritas, he ido adquiriendo cierta distancia hacia ello y ahora me limito a disfrutar de cuando en cuando de un partido por televisión o en el campo y de dar cuatro patadas suaves al balón con unos amigos.

 Las secciones de deporte también han dejado de importarme demasiado en los períodicos, sobre todo debido a la omnipresencia no del fútbol en sí sino de los chascarrillos futbolísticos; creo que es inevitable acabar aburriéndose con ello.

 Pese a todo, a día de hoy es inevitable desayunarse con una noticia en las primeras páginas de los periódicos: el entrenador de un equipo de Primera División yace en una camilla tras haber recibido un botellazo durante un partido de Copa. ¿El "previo del partido", como se dice ahora?: días y días de tensión acumulada, negociaciones en las altas instancias deportivas, dispositivos de seguridad policial, supuestos pactos entre hinchadas y preparación de un ambiente idóneo para que ocurriese algo similar o peor.... (... continúa)

 ... dice Rubalcaba acerca de las últimas decisiones tomadas sobre De Juana Chaos.

 Es de suponer que con ello quienes las hayan adoptado, inspirado o apoyado se sientan tocados por ese halo de superioridad de quien concede y se siente magnánimo por ello.

 Ante quien fue y sigue siendo inhumano, firme únicamente en su locura homicida y aplicó su inteligencia nada más que para el crimen resulta que hay que ceder y aplicar la ley en su máximo beneficio.

 Ahora que se ha mostrado tanta condescencia y en consecuencia se ha abierto la caja de Pandora, ¿cuántos epígonos vamos a tener de este individuo a la vista de lo barato que les resultará salirse con la suya? 

Admitamos que, en efecto, los asesinos y sus familiares también sufren.

Ello puede ser hasta cierto punto discutible en bastantes casos, a la vista sobre todo del orgullo militante que siguen mostrando éstos y aquéllos en relación con los actos cometidos y sus supuestos altos fines.

Sin embargo aceptemos que sufren pero, ¿se ha planteado alguna vez el muy noble y humanitario Gobierno Vasco prestar ayudas a "los otros"? Sí, a esos que también sufren pero de otro modo; los que por ejemplo siguen acudiendo a depositar unas flores en alguna de esas ochocientas y pico o novecientas tumbas que han quedado diseminadas por toda España a lo largo de cuarenta años.

¿Existe alguna subvención para ellos?¿Se ha planteado siquiera alguna vez como hipótesis el Gobierno Vasco conceder ayuda para que acudan a honrar a sus muertos?

No lo sé, sólo lo pregunto.

'Mi candidatura es un terremoto de ilusión que ha cambiado Guatemala'.- Rigoberta Menchú, en "El País" de 2 de marzo de 2007.

 Y es de temer que su epicentro sea un ego bastante crecido.

 Sin pretender en absoluto que la serie de gobiernos crueles, corruptos e ineficaces que ha padecido la América hispana durante décadas merezca una sola frase en su defensa, no deja de ser preocupante que estas baqueteadas sociedades dispongan ahora de salvadores dispuestos a tomar el relevo. 

A veeeer, la "d" con la "e", de; la "j" con la "u" y la "a", jua; la "n" con la "a", "na". "De Jua-na".

Ahoooora, la "n" con la "o", no; la....

Indica el Diccionario de la Real Academia como una de las acepciones de mártir: "2. com. Persona que muere o padece mucho en defensa de otras creencias, convicciones o causas."

Señala el Gobierno que el tratamiento penitenciario recibido por De Juana Chaos, aparte de someterse a estricta legalidad, pretende evitar la creación de un mártir para ETA y su entorno.

Hace diez años, sin pretenderlo, contra su voluntad y con un resultado que difiere mucho del "happy end" que para De Juana ha tenido su huelga de hambre, un ciudadano fue secuestrado, sometido a verdadera tortura psicológica y física durante varios días y finalmente asesinado como un perro sin que tuviese la más mínima oportunidad de salvación debido a que el Estado, con razonable criterio, no accedió al chantaje planteado por una organización terrorista.

Ahora un asesino convicto, confeso y que jamás ha mostrado el más mínimo arrepentimiento por haber matado a veinticinco personas ha seguido una

Batasuna pide al Gobierno que actúe con 'ambición': 'Sin Navarra no queremos nada'

• Exige la derogación de la Ley de Partidos para estar en las elecciones del 27 de mayo.
• Otegi ha afirmado que "desde el acuerdo y la negociación, el objetivo final es conseguir un estado vasco, socialista y euskaldun"

Sí, parece ser que veníamos padeciendo un continuo y casi invencible error de percepción y juicio.

Pues sí, porque ahora va a resultar que todo este asunto está trufado de conciliación entre los pueblos del mundo y de ecumenismo .

Uno de los caracteres más peculiares del nacionalismo, y refirámonos en esta ocasión al vasco nada más, es una perpetua oquedad de pensamiento, esa fuerza que impele a una masa acrítica y de inmediata y fácil movilización a corear lo que sea y donde sea con tal de que se le reparta como consigna. Pero hay más, y ya en un plano moralmente más ofensivo como es la absoluta asimetría en los juicios, algo que de moverse en el ámbito de lo privado se llamaría mera caradura o desvergüenza, pero que ante la gravedad del ámbito en que se mueven las declaraciones de los voceros del radicalismo la cosa carece de toda gracia. De todos modos los adalides del radicalismo siempre van a jugar con ventaja y no necesitan justificarse, sólo se atreven a boxear si su rival sale al ring con los piés atados y una mano a la espalda; su discurso político no necesita más que la cita perpetua a una serie de lugares comunes y manejan coartadas que se retroalimentan, sus actos y palabras están justificados per se, sin contraste posible.

... (... continúa)

 Anda curioseando por la Red, y me decía que habrá que plantearse enunciar una ecuación lingüística: A forma más enfática fondo más inane.

 Prometo una  granada selección de ejemplos.

Me gustan los coches, conduzco por necesidad y también disfruto haciéndolo por placer, luego soy corresponsable del exceso de emisiones de CO2 a la atmósfera. 

Pero en este mundo de los pretextos y lavados de cara, las buenas intenciones, la corrección política, la cirugía estética y el perpetuo buen rollito me ha dejado de piedra la iniciativa de Honda para esta temporada de Fórmula 1. Resulta que van a decorar sus coches en competición con una imagen del amenazado planeta en el que algunos viven y muchísimos más malviven, lo cual no casa muy bien con la bonita cifra de emisiones que producirá cada coche a lo largo de la temporada.

Bueno, dicen que todo es para que cobremos conciencia y bla, bla, bla.

Los protagonistas están sentados el uno frente al otro en una verde pradera; a su lado corre un arroyo de frescas y límpidas aguas; robles milenarios al fondo; se escucha una dulce de música de txistu y la tenue voz en off de un bertzolari desgrana sus rimas.

Se miran a los ojos tiernamente y transmiten el temblor de su emoción:

"- ¡Oh, Patxi!

- ¡Oh, Arnaldo!

(Arrobo, rubor en las mejillas, pasión en el habla, ...)

- Quiero buscar contigo una solución democrática para el conflicto, quiero que hagamos algo juntos para los vascos y las vascas y para los navarros y las navarras, quiero, quiero,...

- Sí, haz como yo, mi amor, quiérelo todo y ahora, para siempre, sé insaciable."

 Al hilo de la entrada de 5 de marzo sobre la "ternura popular" y otras menudencias, la tribuna de marras se planteaba como los asistentes a la manifestación de Bilbao habían logrado "sobrevivir" a la intervención policial.

  Desde luego que si se produjeron excesos por parte de la Ertzaina es obligado investigarlos y, en su caso, concluir si existen responsabilidades de todo tipo o si procede, en caso de reclamación patrimonial de algún afectado, indemnizar; aunque ello siempre bajo el condicionante de dos elementos: la ilegalidad inicial de la manifestación y si la aplicación de fuerza fue o no proporcionada.

 Pero con todo se me ocurren unas cuantas maneras de sobrevivir, incluso de salir indemne, de una manifestación en la que, que sepa, no murió nadie. Lo que me cuesta imaginar un poco más es cómo se sobrevive si a un tarado y cobarde se le ocurre la genial idea de disparar a alguien por la espalda o colocar un explosivo en cualquier parte.

 Como en las películas de piratas, y en este guión hay unos cuantos filibusteros, al final es el mapa lo que explica todo.

  Los socialistas vascos y navarros han iniciado movimientos de acercamiento a Otegui y su entorno que sin duda se irán intensificando a medida que se aproxime la fecha de las elecciones autonómicas y municipales. Uno podría tener la tentación de aplicar a priori el beneficio de la duda y considerar que en realidad subyace en todo ello un deseo sincero de obtener la paz, sin la contrapartida de concesiones exorbitantes. Sin embargo un análisis más racional del asunto por desgracia impone pensar que, en realidad, las maniobras subterráneas por el reparto del poder pesan más que cualquier otra motivación, máxime si se cuenta con el protagonismo de individuos tan inescrupulosos como Vicente Ripa además de la incansable demagogia del propio Otegui, Permach o Barrena.

 Cuando uno sale con la decisión de tener una noche loca hay que atenerse a las consecuencias. Alcohol más juerga y la oscuridad de las discotecas a veces juegan malas pasadas y hay quien acaba despertando con la consabida pregunta del ¿qué hago aquí y con quién e

El artículo que proporcionó pié a la entrada de 5 de marzo sigue dando réditos. Cita textual: "Un hombre atado a un cama -al más puro estilo gandhiano- neutraliza el abuso del Estado". Si el autor estuviese leyendo en público su escrito la voz se le quebraría de emoción, no cabe duda.

De Juana y Gandhi, qué sagacidad en el establecimiento de vidas paralelas, ni Plutarco lo hubiese mejorado. De Juana y su estilo gandhiano, vaya. De ahora en adelante, con idéntico rigor, habrá que empezar a referirse al Adolfo Hitler pintor, al Kim Jong-Il cinéfilo, al Luis XVI cerrajero, ...

El miedo representa un límite para el hombre, al tiempo que sin duda le es necesario como un mecanismo más de supervivencia.

El problema está en que el miedo, como el mercurio, la nicotina o la radiación, se acumula en el ser tanto social como individual y acaba por generar enfermedades, mutaciones y taras. Hay quienes resisten más que otros pero al final queda asentado sin remedio en toda su eficacia patógena.

Estremece además saber que esta reacción entró hace tiempo en su etapa "científica", que cada vez ofrece recursos más poderosos a todos los que pueden y desean inocularla. 

La película "La vida de los otros" , aparte de su interés como tal, resulta un ejemplo casi documental de ello. 

Veamos, si un titular reza: "Más de 3.400 mujeres llamaron al 012 durante 2006 para denunciar casos de violencia de género".

Y damos por supuesto que ninguna de las llamadas obedece a denuncia falsa, ninguna.

Y un poco más abajo leemos que "han sido 3.427 llamadas" y una línea más adelante se dice que "el 70% son mujeres".

Pues si por regla de tres el 70% de 3.427 resulta ser 2398,9, redondeemos en 2.399, habrá 1.028 llamadas que improbablemente habrán sido realizadas por monos, perros, o programas informáticos automatizados y deberían corresponder a hombres para denuncias de igual tipo.

De manera que si se pretendiese elaborar un titular equilibrado, no tendencioso e incluso levemente favorable a tesis feministas cabría señalar algo así como que "Algo más de dos tercios de las llamadas realizadas durante 2006 al 012 para denunciar casos de violencia de género fueron realizadas por muje

¿Perez Zapatero o Rodriguez Rubalcaba?

¿O es Perez de la Vega junto con Fernández Zapatero?

¿Rubalcaba Rodríguez?

Joder, qué lio.

¿Sorprendería, verdad? Parecido efecto es el que produce escuchar a Otegui refiriéndose a que la izquierda abertzale ha puesto sobre la mesa la solución pacífica y democrática al "conflicto".

Incluso si llegásemos a admitir la escandalosa hipótesis de que se siguiese la ruta marcada por estas gentes, cabe preguntarse si existirá alguien tan ingenuo como para creer que tras ello se van a reconvertir, como por ensalmo, en ciudadanos respetuosos con los derechos de otros, con quienes estarán en razonable convivencia.

Si hay una sola persona que piense en serio que los batasunos y sus adláteres van a detenerse en su perpetua escalada de presión debería tomarse un tiempo de reflexión. Los nacionalistas radicales viven en, por y para un enconamiento que constituye casi su única razón de ser. Una vez obtenido ese "escenario" del que hablan, sea autonomía vasco-navarra como primer paso, sea un estado independiente, no se puede concebir racionalmente que se contenten con ello. ¿Detendrán su pulsión por el chantaje? No. ¿Dejarán de lado el hostigamiento hacia sus enemigos políticos? Nuevamente, no. ¿Renunciarán al acorralamiento social de quienes se les op

Durante los últimos días tanto la izquierda como la derecha en este país han puesto especial celo en el análisis de determinados símbolos de cara a su uso en manifestaciones públicas. Los primeros han denunciado el empleo de símbolos que tachan de inconstitucionales y los segundos han rogado a los manifestantes que no los exhiban, cayendo por tanto en una trampa bastante burda.

El uso del escudo con el águila, o "pollo" como popularmente se suele conocer, podrá haber sido apropiado por los sectores más radicales de la derecha pero no es un signo anticonstitucional, por la sencilla razón de que la Constitución Española establece el formato y el uso de la bandera, pero no de escudo alguno. La regulación del escudo de España se hace con posterioridad a la propia Constitución, en una Ley de 5 de octubre, la 33/1981, sin invocar ninguna competencia constitucional al efecto, y en ella no se establece ningún anatema hacia el escudo anterior sino que se plantea su progresiva sustitución como símbolo oficial, incluso cabiendo la conservación del escudo que precedió al que se aprueba bajo determinadas circunstancias debidamente razonadas.

La constitucionalidad del esc

Y apenas hemos sido capaces de entender un par de líneas del manual de instrucciones.

Ejemplo: El dilema del DDT .

Hayan sido 300.000 o 2 millones. Sus motivaciones hayan sido discutibles o no. Concurriesen a la manifestación los ultraderechistas o se abstuviesen de hacerlo. La convocatoria haya sido teledirigida políticamente en interés de un partido o pretendiese simplemente manifestar el rechazo a una situación. Todo eso en este momento me da igual.

Lo que me produce prefunda repulsa moral e intelectual es que el Sr. Luis Yañez-Barnuevo, en su artículo de "El País" de hace un par de días se haya atrevido a introducir una alusión acerca de que "incluso el aspecto físico de los asistentes" (sic) le recuerde unos tiempos, los franquistas, que califica negativamente.

Se compartan o no los argumentos históricos, sociológicos y políticos que maneja el autor, se pueda rechazar o compartir su crítica al régimen dictatorial de Franco, que todo ello es tan asumible como discutible en función de las opiniones de cada uno, lo que resulta alarmante y denota un desliz psicológico en absoluto inofensivo por parte del Sr. Yañez es que se pretenda introducir una marca fisiognómica para caracterizar a quienes no

No es cuestión de rebatir los criterios del juez, ni tampoco de que haya que circular a 60 km/h por las autopistas, pero debería considerarse que sí puede darse ya a esos niveles de velocidad un peligro concreto porque:

.- Siempre se nos dijo que la distancia de frenado aumentaba con el cuadrado de la velocidad. Las pruebas más usuales miden la distancia de frenado como máximo a unos 140 km/h y en tres frenadas consecutivas en escaso tiempo (salvo algunas publicaciones alemanas que realizan pruebas mucho más exhaustivas y a mayor velocidad). Un coche moderno que se considere con excelentes frenos rondará los 70 metros de distancia de parada a esos 140 km/h; no cuesta mucho deducir la operación de que a los 260 km/h de este caso la distancia rondará los 250 metros o algo más, y eso despreciando factores como la propia fatiga de los frenos por tal esfuerzo, a lo que habrá que añadir el tiempo de reacción del conductor, que para un conductor es estado satisfactorio se suele estimar entre 3/4 de segundo y un segundo.

.- A 260 km/h un coche recorrerá unos 75 metros por segundo

En el palacio de congresos de una ciudad cualquiera un enorme cartel anuncia las actividades de un invento del tipo "Tío, enrróllate, no seas muermo" o "Juvejuerga 2007".

El lugar está a rebosar de chavalerío y se oye desde fuera un jolgorio notable. A la vista de lo que anuncia el programa hay para todos los gustos: "¡Viva el barro! engorrínate hasta las cejas", "Taller de colectivismo agrario revolucionario y sindical", "Mírate en la bola, te enseñamos a adivinar el futuro", "¡Pasa de escaleras!: Aprende a hacer bricolage en zancos", ...

En el exterior del edificio hay un foso de arena con unas rocas diseminadas a modo de ornamento, más o menos aquello que nos hubiera hecho felices durante horas a mis amigos y a mí cuando éramos niños.

Hoy le hurto a Belaborda el motivo de una de sus entradas .

Como alguien dijo en un "sketch" de los geniales Monty Python, "sé que no es una opinión muy popular, pero nunca he pretendido ser popular", pues admito que me entra un cierto fervor reformista, todo por un sentido higiénico, cuando leo alguna noticia que trata de individuos de tal laya y despúes me da por mirar ese artículo, el 25.2, de la Constitución que dice "Las penas privativas de libertad y las medidas de seguridad estarán orientadas hacia la reeducación y reinserción social y no podrán consistir en trabajos forzados (...)". Qué bien les vendría a algunos una temporada de pico y zanja, leches.

Si uno lee el editorial de hoy en "El Pais" con relación a la cuestión navarra y la manifestación convocada para esta tarde, se encontrará con alambicadas razones que, parece ser, convierten la respuesta del Sr. Zapatero "el futuro de Navarra será el que decidan los navarros" en contundente, cristalina y profundamente garantista.

Pues no, no es así. Tal respuesta hubiera aliviado la inquietud de muchos si el Sr. Presidente la hubiese redondeado afirmando además que ni su partido apoyará ni su Gobierno permitirá que esa voluntad futura, sea la que sea, se forme bajo amenazas, presiones ilegítimas, chantejes o subterfugios legales y que, en consecuencia, Navarra será aquello que los navarros decidan por vías democráticas y moralmente legítimas de principio a fin y no partiendo de una situación viciada. Las"garantías" adicionales supuestamente ofrecidas por los socialistas navarros no son más que un disfraz para pactos más que probables; el marco jurídico (Transitoria IV de la Constitución) permite ir casi por donde se quiera si concurre una determinada voluntad pero lo preocupante, insisto, es que dicha voluntad parta

 Una expresión cualquiera de un texto legal elegido al azar en materia ambiental, no importa de qué parte:

 "Todos tienen el deber de conservar el medio ambiente equilibrado y armonioso, así como el derecho a disfrutarlo..."

 A partir de este punto, ¿cómo le explico yo al señor que posee una explotación sin rentabilidad que un criterio paisajístico le obliga a conservarla tal como está con un determinado esfuerzo de por medio? Ejemplo: una dehesa boyal, una pradería atlántica, etc. ¿acaso se generan y sostienen por sí solas?

 ¿Qué cara le pongo si me replica que el que ha obtenido el beneficio de la plusvalía urbanística es precisamente el que dejó degradarse un terreno o un uso y que él, que los ha conservado, tiene que mantenerlos a toda costa?¿Qué pensará del urbanita que viene a decirle que lo mejor para él es quedarse como está porque lo ha mantenido todo muy bonito para que los demás disfruten?

 O empezamos a asumir, y el legislador el primero, que despues del enunciado "el que contamina paga" ha de venir el principio que ya se viene formulando como su lógica e

 Últimamente no dejo de tener la sensación de "pisarle" su blog a Belaborda , lo cual hasta cierto punto es normal dado su interés intrínseco y el hecho de que lo sigo a diario. Aprovecho pues para dedicar esta entrada las reflexiones que me ha suscitado el artículo de Jon Juaristi que se reproduce en dicho blog.

 Ni por asomo podría pretender enmendarle la plana al autor, puesto que ni dispongo de bagaje intelectual para ello ni puedo dejar de lado la admiración que me producen muchas facetas del personaje y su obra. Sin embargo confieso que su defensa de algunos valores que considera intrínsecos a las religiones o cuanto menos a determinadas religiones hace que deba reaccionar.

 Como entrada debo confesarme ateo, sin fisuras. El instinto me condujo hace ya muchos años, cuando era apenas un niño, a rechazar el sistema de creencias existente en mi entorno y más tarde el razonamiento me fue aportando armas al efecto. Ateo sí, no agnóstico,  por estimar que la noción de divinidad, de cualquier divinidad, no ha aportado demasiado de positivo al hombre y por lo tanto me muestro beligerante no sólo ante las religiones sino contra la propia necesidad de disponer de una idea acerca de la trascendencia. Ante la obligación de n

Diario "El País" de 20 de marzo de 2007: "Otegi califica de "error" utilizar la "lucha armada" para conseguir la independencia del País Vasco". Y señala en sus declaraciones que la violencia de ETA se debe a que la organización terrorista no ve "condiciones democráticas" en el proceso.

Pues vaya, de todo esto y lo que lo acompaña puede inferirse a vuela pluma un par de conclusiones:

Que ETA en realidad es una especie de Cascos Azules, casi una asociación de pacifistas que se ve forzada a poner algunas bombas, pegar tiros y extorsionar a ciudadanos para controlar que la democracia se imponga. Pobrecitos.

Que el Sr. Otegi siempre se despistaba cuando acudía a un mitín a jalear la última hazaña de estos demócratas, o cuando iba corriendo al funeral de un etarra para realizar la glosa de su brillante historial de lucha. Qué tragedia vivir con un sentido de la orientación tan malo.

Con todo lo que más me inquieta del asunto es si esta vez actúa Otegi en su condición habitual d

 Extractado de una noticia aparecida en www.elconfidencial.com:

 "Los promotores piden que se evite la financiación de los Ayuntamientos con cargo a urbanismo", y junto a ello proponen algunas medidas adicionales:

 1.- El presidente de APCE, Guillermo Chicote, abogó por "reformar en lo necesario" la financiación de los ayuntamientos para que no se realice con cargo al urbanismo, "que es lo que han hecho desde hace años". Respuesta: un Munipio no caracterizado precisamente por su falta de actividad urbanística, como es el de Madrid, contempla las siguientes previsiones de ingresos en su presupuesto de 2007:

 .- Sobre un estado de ingresos de 1.424.828.342 euros en concepto de impuestos indirectos corresponden 321.537.326 euros a incremento sobre el valor de los terrenos (la plusvalía), que no supone un tributo puramente vinculado al urbanismo si bien se relaciona con la actividad de intercambio inmobiliario. Por cierto, en la mayor parte de los pactos privados se atribuye su abono a quien no tendría que soportarlo, el comprador, quien se coloca en la posición de sustituto del contribuyente legal, el vendedor.... (... continúa)

"Benach avisa de que declarar inconstitucional el Estatut desataría una "crisis de Estado""

¿Y acaso dejar de declararlo como tal, en el caso de que lo sea, no la desataría también?

 Dice el Gobierno que recibe con "respeto" la decisión de la Audiencia Nacional de absolver a Otegi.

 ¿No será que en realidad han querido decir "alivio"? 

 Los obispos españoles arremeten contra el Gobierno porque afirman que está fomentando una cultura de la muerte.

 Suponiendo que fuese cierto, ¿de qué se quejan? es de lo que llevan obteniendo réditos desde hace dos milenios. 

Así arranca un artículo de "El País" de hoy. Esta vez no es una propuesta ministerial sino un ejemplo real del mercado inmobiliario.

Algunos lo ven como solución, sin duda. Un paso más allá: Fomentar reductos donde apenas pueda uno rodearse de buenos libros o películas y conseguir un rincón digno donde disfrutar de ellos, cuchitriles en los que uno no tenga la posibilidad de rodearse de tres o cuatro amigos y compartir una charla u obsequiarles con una buena cena, ... para todo eso ya están los centros comerciales. No se tratará ya de pensar en formar una familia, que no es mi aspiración, pero para dar ese paso habrá que pensar en hipotecarse hasta los restos por la utopía de los 60 u 80 m2. ¿Y del placer de sentirte acompañado de tu perro? habrá que olvidarse, ya saldrá algún avispado emprendedor que ofrezca cubículos parecidos para que lo guardes allí y vayas a visitarlo de cuando en cuando.

En la contraportada de la edición de "El País" de hoy se anticipa el contenido del suplemento dominical. Uno de los artículos versará sobre la violencia doméstica y titulan la entrada "Los hombres las siguen matando".

Pues no, articulista, seas quien seas, tuviste ocasión de titular tu trabajo de mil modos diferentes, afirmando por ejemplo que hay hombres que siguen matando mujeres; que algunos salvajes, bajo la forma de hombres, siguen asesinando mujeres; que las estadísticas muestran que continúan los crímenes de hombres contra mujeres, etc. Sin embargo elegiste la opción más tendenciosa y preferiste sugerir que los hombres, inconscientemente el lector interpretará que "todos los hombres", prosiguen matando mujeres y que todas ellas son susceptibles de sufrir esa suerte por el inherente salvajismo del varón. Repugnante.

Es obvio que también existirán mujeres que asesinen hombres pero no por ello se estaría autorizado a escribir "ellas los siguen matando". Sería indecente.

Imaginemos que alguien es, por ejemplo, corresponsal de guerra y opta por:

.- Centrar sus crónicas en que la guerra es un problema universal, inherente al devenir histórico de todas las sociedades, e impregnar cada una de ellas de este tipo de apreciaciones.

.- La renuncia a tratar de exponer al lector los antecedentes de una situación bélica o a citar cualquier dato relativo a la progresión de acontecimientos que ha conducido a un conflicto armado.

.- Aportar argumentaciones, opiniones o datos que provengan de una sola de las partes en conflicto y de quienes la apoyen y justifiquen, renunciando a obtener una perspectiva global de los hechos y sus precedentes y consecuencias. Como remate, se señala que ello constituye una imagen fiel del conflicto.

Y encima todo ello se hace gustosamente y se firma un protocolo para que se convierta en pretendidas "buenas prácticas" informativas.

Esta automutilación es la que han suscrito los medios de co

En "El Gatopardo" se decía algo así como que "Si queremos que todo siga como está, es necesario que todo cambie". De esa frase se ha ido ofreciendo una serie de variantes más o menos afortunadas que vienen a mantener sin embargo la esencia de la original.

Otegi y su entorno han desarrollado una versión característica que se resumiría en algo parecido a "que nada cambie pero que parezca que mucho ha cambiado". De otro modo no se explica que existan quienes han sido capaces de tragar el anzuelo acerca de que los batasunos hayan avanzado hacia otras posiciones, cuando en realidad su inmovilismo discursivo es absoluto, monolítico, pertinaz; lo mismo que sus intenciones.

Me telefonean a media tarde y una señorita de correctísimos modales y agradable voz se presenta como empleada del banco con el que habitualmente trabajo.

En unos minutos desgrana las ventajas del último plan de pensiones que ofrece la entidad.

Le respondo que se lo agradezco muchísimo pero que no me interesa, pues estoy suscrito a otro desde hace unos años.

Con educación me pregunta si puede saber con qué entidad he contratado, pues acaso pueda mejorar con el que me ofrece sus condiciones. Le respondo que hago mis aportaciones a "X". "Disculpe, no la conozco", me responde. "No es de extrañar, señorita, esa firma soy yo mismo", le dije, "mi plan se compone de un buen montón de libros y películas, cultivar la relación con un puñado de buenos amigos que de cuando en cuando sean capaces de soportarme y ser capaz de asumir sin conflictos que he elegido pasar el resto de mi vida en soledad; no necesito de más seguridades. ¿Cree que alguna compañía podría mejorarlo?"

"El Gobierno Vasco acusa al Foro de Ermua de cometer "un delito de contramanifestación" y de "provocar e insultar"

La portavoz del Gobierno Vasco, Miren Azkarate, ha acusado al Foro de Ermua de cometer "un delito de contramanifestación" y de "provocar e insultar" ayer ante el Palacio de Justicia de Bilbao.

Azkarate ha indicado que le consta que existió "una contramanifestación" del Foro de Ermua que no había sido comunicada, que "se llevó a cabo con múltiples gritos e insultos" como "fascistas, asesinos o nacionalistas de mierda", que "iban dirigidos a las personas que cívicamente se concentraban frente al Palacio de Justicia" y que tenía "una clara actitud provocadora". Además, ha añadido que "han hablado y que seguirán hablando con todos", ya que "el Gobierno Vasco y el Lehendakari están dispuestos a rendir cuentas políticas de sus actuaciones políticas ante el Parlamento, como sucede en cualquier democracia", porque "los Gobiernos no miden cuentas políticas en la sede penal de los tribunales".- De la web de EAJ-PNV hoy, 27 de marzo.

 Ante

.- Artículo 13.1: "De acuerdo con las Leyes procesales, en aquellos procedimientos en los que las alegaciones de la parte actora se fundamenten en actuaciones discriminatorias, por razón de sexo, corresponderá a la persona demandada probar la ausencia de discriminación en las medidas adoptadas y su proporcionalidad.". Toma inversión de la carga de la prueba y principio de presunción de inocencia, aunque menos mal que el principio no alcanza al ámbito Penal. No se puede obviar, desde luego, que la demostración de situaciones de acoso de todo tipo, como el infamante "mobbing", es de difícil demostración para la víctima pero el riesgo que se asienta con el artículo en cuestión no es desdeñable.

.- Conforme al artículo 14.4 será un principio de actuación de los poderes públicos " 4. La participación equilibrada de mujeres y hombres en las candidaturas electorales y en la t

 Indignación en la edición de hoy de "Gara" ante el auto del juez Garzón para impedir el acto convocado por la izquierda abertzale para la presentación de candidaturas a las elecciones de mayo. Se cita textualmente: "Se prohíbe un acto sobre el endeble argumento de la intuición del juez acerca de lo que pueda llegar a decirse en el mismo. Y ello pese a existir hechos irrefutables como que el acto del BEC se presentó el 17 de marzo, cuando todavía no existía ASB".

 Vaya, así que en unos pocos días ASB ha surgido de la nada, inmaculadamente, libre de pecado original o sobrevenido, y el juez ha basado su resolución en la imaginación, la intuición o puede que hasta en una discutible anticipación adivinatoria. Sí, pudiera ser un atrevimiento e incluso un escándalo jurídico si los promotores de la iniciativa estuviesen política e incluso judicialmente limpios de polvo y paja pero parece fácil conjeturar qué y cómo se va a decir en ese acto si consideramos el impecable historial de lucha de sus tres cabezas visibles.